今日再次參加長青班，早上的課程是六祖壇經研究，請問不識字的舉手，好像有很多，不過不識字沒關係，六祖惠能也不識字，六祖言「諸佛妙理，非關文字」，當時佛祖講經說法時沒有黑板，都不用寫字，但道理的闡述非常精闢，因此信徒很多；佛祖用自性來說法，咱們用自性來聽道理也能聽清楚。
三期末劫，大道降世，不論學歷高學歷低，用自性來聽就能聽清楚。吳前人學歷僅小學4年，用自性來體悟，能註解道德經、金剛經，又寫了許多書，如微明集上下兩冊、襲明集、封牖集、浮生餘夢等，其道理深入淺出不離自性。六祖的信徒有官員、學者、識字、不識字都有，雖然每人都有自性，但悟性深淺確與識字、不識字無關，但與心性有關。自性如鏡子被灰塵覆蓋無法照人，今日明師一指點開玄關竅，可以見性；心未明如鏡子的灰塵未清除，若能透過修行，掃塵除垢，心能清淨，自性自然流露。所以在修行過程中，心要清淨，不可有貪妄之心，要學會"放下"二字的功夫。
如何放下 ? 我們常提不起、放不下，我們的心念很多，心念能斷嗎? 很難斷得了。心念如水流，有句話"抽刀斷水水更流。" 心念要斷，除非死了，但佛經有言"凡心若歇，歇即菩提。"心如跑馬燈，若能止息，就能放下，智慧自現。因此有機會要多參班、多學習，參班時認真用心，不要再想家中的事務，久而久之悟入真理，實踐於日常生活中便是有道之人。今天的課程是由很有文化素養的劉文化講師，來談文化水平非常高的六祖壇經，希望大家能洗耳恭聽。
今幸逢三期末劫，三曹普度，道是 上天老母所降。三曹普渡，上渡河漢星斗氣天大仙，中渡人間善信，下渡地府幽冥自己的祖先。我們道中有三種表文，第一種最常用的，就是求道時的表文，稱為龍天表或陽表，第二種是拔荐表文，也就是超拔祖先所用的表文，也叫做陰表，還有一種就是申請歸空亡靈來結緣所用的結緣表。大家都知道求道是"地府抽丁，天榜掛號"，得道之人歸空或被超拔之人是否超生天堂？現在何處？其前世因果如何？在有三才的時候，亡靈在皈空或超拔百日之後，可請求仙佛帶來佛堂結緣，此時所用的表文就是結緣表。
今天要介紹的就是道親歸空或被超拔之後，到底去了那裏，果位如何，前世今生的因果又是如何，在結緣時都會講得一清二楚。一般而言，這位歸空或被超拔的道親與哪位仙佛有緣，到壇結緣時，就會由那位仙佛帶來佛堂與大眾結緣。
歸空的道親回去以後，若沒有修只是初等亡靈，如果稍有一些功德者可晉升為中等亡靈，再多功德者可晉升為高級亡靈，再進一步才能列入仙班。
後學民國59年回到六甲，被陳帶前人提拔做三才中的地才，三才是天地人三才，天才為一個小孩，乃仙佛借其竅來開沙寫字或現身說法，人才是報出仙佛寫出來的字，而地才就是把字抄錄下來。民國60年 老母娘要活佛師尊把十五條佛規重新闡述，書名叫"佛規諭錄"就是出自於我們六甲的三才，民國70年的〝銘訓集錦〞也是。
現在就舉兩個道親皈空後，下來結緣的例子：
許溥松是屏東許理事的兒子，他在澎湖當兵時額頭生瘡，檢查結果是癌症，部隊準予回鄉就醫。有次仙佛班老師到壇，許理事請示老師，老師說你兒子患的是因果病，他的前世是打鳥人，要立大愿行大功。於是許理事鼓勵其兒子立清口愿、並為其渡了一位大仙，結果病癒了。病癒後又返回澎湖原部隊繼續服役，這段期間因受到同袍的引誘，自己沒有堅持，又去吃了海鮮之類而開齋破戒，破戒後沒多久病又復發，再次回家治療，沒想到回家後，沒多久就歸空了。他若能堅持而不破戒的話， 上天給他一線生機或許就沒事了，可惜！
許理事為此申請三才來為其兒子結緣，他的兒子前世與他有一段曲折離奇的因果關係，因其兒子前世與純陽大帝有緣，所以結緣時由純陽大帝帶他來，那時他的果位是「天仙純陽洞煉性班的班長」。
他的因果，前世清康熙20年(1681年)，生於河北唐山，其父是一位武將為皇帝護衛，非常威武。長大後，父母栽培他成為文武全才的人，20歲(1701年)那年，有緣見到皇帝，康熙見了很欣賞，賜他為一個小校官，後來積功累德，受重視被晉升為騎兵隊正印將官。
後來有一天康熙皇帝降旨要他帶兵到四川辦一件大事，北京到四川有萬里路，而且要他在幾個月內完成任務，行軍中要有後補運糧，康熙皇帝指派林尚書當運糧官。當他帶兵日夜兼程趕到四川峨嵋山將近目的地時，不知何原因路阻難行，而糧草又未能及時補給，導致全軍有2天無糧無水可食，於是他當即下令將峨眉山中的飛禽走獸捕捉來充飢，後來官糧運至，繼續行程。在完成任務後，返京向皇帝詳細的報告，至於途中糧草耽擱之事則隱瞞不報，並下封口令不許任何官兵洩漏，否則追殺不赦，運糧官林尚書才免於被抄斬。經過這件事，林尚書非常感激他，隨即辭職回鄉。而他也認為自己年紀已大，所以也就跟著辭職回鄉種田。
這段時間偶有閒暇他就去打獵射殺飛禽，每次都射中飛禽頭部，到了60歲歸空。魂歸地府，閻羅王說你一生無大過失，只是殺業太重，所以判他先在地府關了50年，然後再出生5世，都是短命而亡。第6次就是今世，大約在1950年時出生在屏東為許理事的兒子，他歸空時大約是在1972年的時候，隔年許理事再申請他來結緣。
訓文中，他說眾軍殺人罪及主帥，而他會下令殺生，林尚書也有關係。而頭生瘡就是打獵打鳥頭的因果，林尚書也就是許理事的前生，而他出生為許理事的兒子，這次因生病花費了許理事許多的金錢也是這個關係，因為渡大仙、生大病醫療費…，需花費不少。這就是兩人成為父子的因果。(請點選看許溥松的結緣訓文)。
另一件，是大灣李深坑壇主的結緣訓，他是由濟公老師帶來結緣的，當時的果位為天佛院的指導長。他的前世，生於光緒初年，約民前37年(1874年)，出生在浙江龍泉縣，前世做人很好，乃是一位孝子，一生無過患，但只有一次因為砍樹，樹上有3個鳥巢，每個巢有5隻小鳥，因而有15隻小鳥死掉，母鳥見子亡也傷心而亡，那一世活到47歲(1921年)往生。到了地府被關了15年。1936年來降世，多年前歸空。出生李家排行老二，。雖然在地府關了15年，但餘業未了，小鳥的冤未消，在地府控訴，這一世來討債，因肝膽病而歸空，以償還餘冤。(請點選看李深坑結緣訓) 。
因果是真，你有功德就有果位，要超生就要求道修道，否則可能還要重修再來。譬如有一種牛糞龜，喜歡在牛糞裡面生活，我們看牠在牛糞堆裡又髒又可憐，於是將牛糞龜移到玫瑰花上，但牠不習慣在我們認為很香的玫瑰花裡面，最後還是飛回到牛糞裡面比較安然。如果不修道，雖能回到天堂，天堂雖然美好，但你不習慣天堂的美好，最後還是會回到這個世間。
何老前人最初超拔其母親是在牡丹江，那時因求道未久，故其母也沒有什麼果位，但在三十年後，約在民國六十年時，再次申請來結緣，這時由關聖帝君帶來佛堂結緣，那時老前人母親的果位已是慧覺菩薩。可見老前人對道的貢獻，付出與犧牲，是多麼地偉大。這是值得我們效法與崇敬的。以前因為有三才所以結緣訓文比較多可做參考，也可增加大家對道的信心。
所以我們要知道因果的厲害，菩薩畏因，眾生畏果，所以要好好行功立德，以功補愆，愿了還鄉。最後祝大家身心健康、修道精進，道務宏展。
